{"id":2807,"date":"2022-06-22T16:15:44","date_gmt":"2022-06-22T14:15:44","guid":{"rendered":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/?p=2807"},"modified":"2022-06-23T21:40:08","modified_gmt":"2022-06-23T19:40:08","slug":"un-amour-integral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/?p=2807","title":{"rendered":"Un amour int\u00e9gral"},"content":{"rendered":"\t\t
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Fran\u00e7ois de Favitski
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Notre monde conna\u00eet de plus en plus d\u2019\u00e9v\u00e9nements climatiques destructeurs et meurtriers\u00a0: canicules et s\u00e9cheresses, incendies, pluies importantes et inondations, etc. Le dernier rapport du GIEC (Groupe d’experts intergouvernemental sur l’\u00e9volution du climat) le souligne\u00a0: la responsabilit\u00e9 de l’homme sur le r\u00e9chauffement climatique est de plus en plus \u00e9vidente. Le monde qui nous est confi\u00e9 est en danger. Dans son encyclique Laudato si’, le Pape Fran\u00e7ois r\u00e9pond \u00e0 l’ampleur de la crise \u00e9cologique et nous exhorte \u00e0 agir sans d\u00e9lai pour sauver l’\u0153uvre de la Cr\u00e9ation.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La Cr\u00e9ation, \u0153uvre d’amour de Dieu \u00e0 laquelle l’homme est convoqu\u00e9<\/span><\/b><\/p>

Le Bible nous apprend que Dieu cr\u00e9a le ciel et la terre, puis l’homme \u00e0 son image. Son \u0153uvre cr\u00e9atrice a \u00ab\u00a0un but qui est le bien des cr\u00e9atures. Dieu cr\u00e9e par amour, c’est-\u00e0-dire qu’il produit des \u00eatres capables d’entrer avec Lui dans une relation d’Alliance qui est une relation d’amour\u00a0\u00bb<\/em>[1]<\/a>. Il nous aime d’un amour parfait auquel il nous invite \u00e0 participer afin qu’\u00e0 notre tour nous poursuivions son \u0153uvre cr\u00e9atrice.<\/p>

Pour \u00e9clairer ce chemin, son Fils, le Christ J\u00e9sus, nous a donn\u00e9 le grand commandement de l’amour. \u00ab\u00a0Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aim\u00e9s \u00bb<\/em>[2]<\/a>, nous a-t’il dit. L’amour de Dieu pour ses cr\u00e9atures est un amour sans limite, sans condition et totalement ouvert, c’est un amour \u00ab\u00a0int\u00e9gral\u00a0\u00bb\u00a0: aimer \u00e0 la fa\u00e7on de Dieu, non seulement engage le baptis\u00e9 avec Dieu, mais le met en responsabilit\u00e9 avec chacune de ses cr\u00e9atures. Il nous a aim\u00e9s jusqu’au bout de son amour, il a donn\u00e9 sa vie pour qu’\u00e0 notre tour nous soyons libres de vivre selon son amour. Aimer comme J\u00e9sus Christ, c’est aimer aussi tous ceux qui sont difficiles \u00e0 aimer\u00a0: nos ennemis, ceux qui nous ont fait du tort, ceux qui n’appartiennent pas \u00e0 nos cercles sociaux, ceux qui sont diff\u00e9rents de nous et que nous ne comprenons pas. Bien plus, J\u00e9sus nous demande d’aimer tout particuli\u00e8rement les sans-voix qui sont dans des situations difficiles, les pauvres, les \u00e9trangers, ceux dont la dignit\u00e9 humaine et les droits ne sont pas respect\u00e9s. \u00ab\u00a0Celui qui a de quoi vivre en ce monde, s’il voit son fr\u00e8re dans le besoin sans faire preuve de compassion, comment l’amour de Dieu pourrait-il demeurer en lui\u00a0?\u00bb<\/em>[3]<\/a><\/p>

Ce grand commandement n’est donc pas pour le chr\u00e9tien une simple option facultative\u00a0: \u00ab\u00a0Vivre la vocation de protecteur de l’\u0153uvre de Dieu est une part essentielle d’une existence vertueuse\u00a0; cela n’est pas quelque chose d’optionnel ni un aspect secondaire dans l’exp\u00e9rience chr\u00e9tienne.\u00a0\u00bb<\/em> [4]<\/a><\/p>

[1] <\/a>Fran\u00e7ois Euv\u00e9 \u2013 Parler de la Cr\u00e9ation apr\u00e8s Laudato si’, P. 40 \u2013 Ouvrage collectif sous la direction d’Elena Lasida \u2013 Bayard 2020<\/p>

[2]<\/a> Jn 15, 12<\/p>

[3]<\/a> Jn 3, 17<\/p>

[4]<\/a> Laudato si’ n\u00b0217<\/p>

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Le d\u00e9fi de sauvegarder notre maison commune<\/strong><\/p>

Ainsi le Pape Fran\u00e7ois nous appelle dans Laudato si’ \u00e0 participer au projet d’amour int\u00e9gral qu’est la Cr\u00e9ation\u00a0: \u00ab\u00a0<\/em>Le d\u00e9fi urgent de sauvegarder notre maison commune inclut la pr\u00e9occupation d\u2019unir toute la <\/em>famille humaine dans la recherche d\u2019un d\u00e9veloppement durable et int\u00e9gral, car nous savons que les choses peuvent changer. Le Cr\u00e9ateur ne nous abandonne pas, jamais il ne fait marche arri\u00e8re dans son projet d\u2019amour, il ne se repent pas de nous avoir cr\u00e9\u00e9s. L\u2019humanit\u00e9 poss\u00e8de encore la capacit\u00e9 de collaborer pour construire notre maison commune.\u00a0\u00bb<\/em> [1]<\/a><\/p>

La conviction profonde du Pape Fran\u00e7ois est qu’aucune situation ne peut \u00eatre trait\u00e9e de fa\u00e7on ind\u00e9pendante car \u00ab\u00a0tout est li\u00e9. Il faut donc une pr\u00e9occupation pour l\u2019environnement unie \u00e0 un amour sinc\u00e8re envers les \u00eatres humains, et \u00e0 un<\/em> engagement constant pour les probl\u00e8mes de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb<\/em>.[2]<\/a> \u00ab\u00a0\u00c9tant donn\u00e9 l\u2019ampleur des changements, il n\u2019est plus possible de trouver une r\u00e9ponse sp\u00e9cifique et ind\u00e9pendante \u00e0 chaque partie du probl\u00e8me. Il est fondamental de chercher des solutions int\u00e9grales qui prennent en compte les interactions des syst\u00e8mes naturels entre eux et avec les syst\u00e8mes sociaux. Il n\u2019y a pas deux crises s\u00e9par\u00e9es, l\u2019une environnementale et l\u2019autre sociale, mais une seule et complexe crise socio-environnementale. Les possibilit\u00e9s de solution requi\u00e8rent une approche int\u00e9grale pour combattre la pauvret\u00e9, pour rendre la dignit\u00e9 aux exclus et simultan\u00e9ment pour pr\u00e9server la nature.\u00a0\u00bb<\/em>[3]<\/a><\/p>

[1]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Laudato si’ n\u00b013<\/p>

[2]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Laudato si’ n\u00b022<\/p>

[3]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Laudato si’ n\u00b0139<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Et maintenant, que faire \u00e0 notre niveau de responsabilit\u00e9\u00a0? <\/strong><\/p>

C’est le projet de Dieu dans sa globalit\u00e9 qui est menac\u00e9. La t\u00e2che est immense et complexe puisque tout est li\u00e9 et que les situations et les probl\u00e8mes doivent \u00eatre trait\u00e9s de fa\u00e7on globale et \u00e0 tous les niveaux de responsabilit\u00e9s. Prenons un exemple\u00a0: selon l’ONU, environ 20% de la nourriture consomm\u00e9e dans le monde est jet\u00e9e \u00e0 la poubelle. Face \u00e0 cela, un rapport de l’UNICEF estime que pr\u00e8s de 690 millions de personnes ont souffert de la faim en 2019, et que 3 milliards sont en \u00e9tat de malnutrition. Si certains meurent de faim alors que d’autres sont trop bien nourris, n’y aurait-il pas l\u00e0 un lien de cause \u00e0 effet\u00a0? Car si nous devenions plus sobres et davantage capables de soutenir concr\u00e8tement ceux qui souffrent de la faim, nous pourrions lutter plus s\u00e9rieusement contre les situations de malnutrition. Il y a bien s\u00fbr d’autres raisons \u00e0 la faim dans le monde, il y a bien s\u00fbr bien d’autres mesures possibles, et des r\u00e9ponses institutionnelles sont n\u00e9cessaires. Mais cela ne diminue en rien nos responsabilit\u00e9s personnelles vis-\u00e0-vis des pauvret\u00e9s.<\/p>

Rien ne se passera si nous ne changeons pas notre regard sur ce qui se passe dans notre maison commune, de telle fa\u00e7on que nous devenions capables d’inventer de nouveaux chemins et de trouver les moyens qui nous permettrons d’agir. C’est pourquoi le Pape Fran\u00e7ois nous \u00ab\u00a0<\/em>adresse une invitation urgente \u00e0 un nouveau dialogue sur la fa\u00e7on dont nous construisons l\u2019avenir de la plan\u00e8te. Nous avons besoin d\u2019une conversion qui nous unisse tous, parce que le d\u00e9fi environnemental que nous vivons, et ses racines humaines, nous concernent et nous touchent tous\u00a0\u00bb<\/em>[1]<\/a>.<\/p>

[1]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Laudata si n\u00b014<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Une \u00e9quipe Laudato si\u2019 s\u2019est constitu\u00e9e \u00e0 Loz\u00e8re.<\/strong><\/p>

Depuis un an dans nos r\u00e9unions, nous aimons consacrer du temps \u00e0 la d\u00e9couverte de l\u2019encyclique\u00a0; puis nous proc\u00e9dons \u00e0 un \u00e9change sur nos projets.<\/p>

Face aux manifestations du d\u00e9r\u00e8glement climatique et \u00e0 ses cons\u00e9quences, nous avons la conviction que nous avons une chance de regagner le terrain perdu. En r\u00e9ponse \u00e0 la gravit\u00e9 de la situation, l’encyclique Laudato si’ nous exhorte \u00e0 une conversion spirituelle qui rendra possible la mise en \u0153uvre d’une \u00e9cologie int\u00e9grale respectueuse de la cr\u00e9ation. Les analyses et les pistes ouvertes par Laudato si’ nous invitent \u00e0 l’esp\u00e9rance, d’autant plus que de nombreuses initiatives ont vu le jour. A Loz\u00e8re, nous avons choisi de suivre le r\u00e9seau \u00ab\u00a0Eglise verte\u00a0\u00bb suscit\u00e9 par les Eglises chr\u00e9tiennes. De m\u00eame, nous sommes en lien avec le plan de transition \u00e9cologique de Palaiseau.<\/p>

Avec Laudato si’, nous voulons prendre soin de notre relation \u00e0 Dieu, \u00e0 sa Cr\u00e9ation, et aux hommes avec lesquels nous vivons. Nous accordons une attention toute particuli\u00e8re \u00e0 nos jardins paroissiaux de Loz\u00e8re et du Pileu dont nous voulons qu’ils refl\u00e8tent un petit bout de la beaut\u00e9 et de la f\u00e9condit\u00e9 de la Cr\u00e9ation. Nous voulons que notre action permette de tisser des liens inter-g\u00e9n\u00e9rationnels et d’associer \u00e9cologie et solidarit\u00e9.<\/p>

L\u2019ann\u00e9e 2022 nous voit travailler \u00e0 plusieurs propositions :<\/p>

  1. \u00a0En janvier, projection-d\u00e9bat du documentaire \u00ab\u00a0Le ciel et la terre\u00a0\u00bb en pr\u00e9sence de sa r\u00e9alisatrice, Alexia Veriter. Cela a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion pour plus de trente personnes du Secteur de d\u00e9couvrir des initiatives prises par des chr\u00e9tiens apr\u00e8s la publication de l\u2019encyclique.<\/li>
  2. R\u00e9am\u00e9nagement en cours du jardin de Loz\u00e8re pour y mettre en valeur la beaut\u00e9 de la cr\u00e9ation.\u00a0\u00a0<\/li>
  3. 14 mai\u00a0: un apr\u00e8s-midi de f\u00eate de la nature avec diverses activit\u00e9s permettant de sensibiliser les visiteurs \u00e0 l\u2019\u00e9cologie int\u00e9grale.<\/li>
  4. Une marche \u00ab\u00a0Laudato si\u2019\u00a0\u00bb en septembre dans le cadre du \u00ab\u00a0Temps pour la Cr\u00e9ation\u00a0\u00bb propos\u00e9 par le r\u00e9seau \u00ab\u00a0Eglise verte\u00a0\u00bb.<\/li><\/ol>

    Pour \u00eatre complet, il faut aussi mentionner notre lien avec le p\u00f4le Jeunes de l\u2019\u00e9quipe d\u2019aum\u00f4nerie install\u00e9e au Pileu. Ces adolescents sont eux-m\u00eames engag\u00e9s dans une d\u00e9marche \u00ab\u00a0Pollen d\u2019Eglise verte\u00a0\u00bb qui leur permet de chercher leur propre chemin vers l\u2019\u00e9cologie.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Oser entreprendre un chemin de conversion int\u00e9rieure <\/strong><\/p>

    Face au d\u00e9fi qui nous est pos\u00e9 aujourd’hui par la crise \u00e9cologique et en raison de l’\u00e9tat en cours de d\u00e9gradation croissante de notre maison commune, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 une conversion int\u00e9rieure qui nous permette de repenser notre relation \u00e0 la Cr\u00e9ation et de renouveler notre fa\u00e7on de vivre avec elle notre foi chr\u00e9tienne. L’encyclique nous montre des directions, l’Eglise nous propose des outils. Oserons-nous nous unir pour tenter l’aventure d’une conversion qui nous permettra d’agir au niveau de responsabilit\u00e9 et dans l’environnement qui sont les n\u00f4tres\u00a0?<\/p>

    \u00ab\u00a0Laudato si’, mi’ Signore\u00a0\u00bb \u2013 \u00ab\u00a0Lou\u00e9 sois-tu, mon Seigneur\u00a0\u00bb<\/em>, commence l’encyclique en faisant r\u00e9f\u00e9rence au Cantique des cr\u00e9atures de saint Fran\u00e7ois d’Assise. Comme celui-ci, nous nous \u00e9merveillons parfois devant la beaut\u00e9 de la Cr\u00e9ation et pouvons y reconna\u00eetre la pr\u00e9sence du Cr\u00e9ateur. Pour rester en v\u00e9rit\u00e9 avec cette louange, notre action appara\u00eet aujourd’hui indispensable. \u00ab\u00a0Dieu qui nous appelle \u00e0 un engagement g\u00e9n\u00e9reux, et \u00e0 tout donner, nous offre les forces ainsi que la lumi\u00e8re dont nous avons besoin pour aller de l\u2019avant. Au c\u0153ur de ce monde, le Seigneur de la vie qui nous aime tant, continue d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent. Il ne nous abandonne pas, il ne nous laisse pas seuls, parce qu\u2019il s\u2019est d\u00e9finitivement uni \u00e0 notre terre, et son amour nous porte toujours \u00e0 trouver de nouveaux chemins. Lou\u00e9 soit-il.\u00a0\u00bb<\/em>[1]<\/strong><\/em><\/a><\/p>

    A la source de la vie se trouve un amour int\u00e9gral. Il nous appartient de continuer \u00e0 faire couler cet amour.<\/p>

    [1]<\/a>\u00a0\u00a0 Laudato si’ n\u00b0245<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Fran\u00e7ois de Favistki<\/p>\n

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