{"id":1734,"date":"2021-04-03T15:00:06","date_gmt":"2021-04-03T13:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/?p=1734"},"modified":"2021-04-03T20:49:52","modified_gmt":"2021-04-03T18:49:52","slug":"partager-un-evangile-de-liberte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/?p=1734","title":{"rendered":"L\u2019actualit\u00e9 du Fr\u00e8re Jean-Marie\u2026"},"content":{"rendered":"\t\t
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Bernard Coutin<\/strong><\/em><\/p>\n

Petit entretien avec l\u2019auteur<\/strong><\/p>\n

Pourquoi as-tu tenu \u00e0 \u00e9crire ce texte\u00a0?<\/p>\n

Lorsque j\u2019\u00e9tais tout jeune, j\u2019\u00e9crivais d\u00e9j\u00e0 des po\u00e8mes. Puis, j\u2019ai lu dans les <\/em>Lettres d\u2019un jeune po\u00e8te de Rainer Maria Rilke ce conseil\u00a0: si tu as la passion d\u2019\u00e9crire, alors \u00e9cris. Si tu peux t\u2019en passer, alors n\u2019\u00e9cris pas\u00a0! Mais devant les rigidit\u00e9s dans l\u2019Eglise et dans la fa\u00e7on dont sont parfois c\u00e9l\u00e9br\u00e9es les obs\u00e8ques, je n\u2019ai pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 prendre la plume. J\u2019y ai \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9 et soutenu par Mgr Herbulot. J\u2019ai sans doute aussi \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9 par mes divers voyages \u00e0 J\u00e9rusalem. Je pr\u00e9f\u00e8re partager plut\u00f4t que de transmettre, c\u2019est la vie qui est la plus importante. Et dans mes rencontres avec les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes, je me situe comme un mendiant d\u2019amiti\u00e9.<\/em><\/p>\n

Quel d\u00e9fi pour l\u2019Eglise\u00a0?<\/p>\n

Ce serait que toute la communaut\u00e9 r\u00e9alise pleinement son r\u00f4le de pr\u00eatre, proph\u00e8te et roi, et qu\u2019elle d\u00e9couvre que le pr\u00eatre est le serviteur au service de cette communaut\u00e9.<\/em><\/p>\n

Vous trouverez dans le livre du p\u00e8re Jean-Marie de nombreuses id\u00e9es-forces, parmi lesquelles une tr\u00e8s compl\u00e8te pr\u00e9sentation de la R\u00e9surrection (1\u00e8re<\/sup> partie \u2013 une belle occasion de relire l\u2019histoire sainte) et une tr\u00e8s belle parabole sur le royaume (2\u00e8me<\/sup> partie). Je fais le choix de vous pr\u00e9senter ici deux autres th\u00e8mes.<\/p>\n

Eglise et monde.<\/strong><\/p>\n

Revenant dans une de ses anciennes paroisses quinze ans plus tard, le p\u00e8re Jean-Marie constate une grave rupture entre soci\u00e9t\u00e9 civile et communaut\u00e9 chr\u00e9tienne. Suite aux d\u00e9bats sur le mariage pour tous et sur la bio\u00e9thique, serions-nous devenus une secte au langage incompr\u00e9hensible, s\u00fbre d\u2019elle-m\u00eame, accroch\u00e9e \u00e0 ses s\u00e9curit\u00e9s\u00a0? Pour le pape Fran\u00e7ois, mieux vaut une Eglise accident\u00e9e et sale qu\u2019une Eglise enferm\u00e9e dans son confort. Paul VI disait d\u00e9j\u00e0 que l\u2019Eglise ne trouvait son identit\u00e9 profonde qu\u2019en s\u2019ouvrant \u00e0 de nouveaux espaces au-del\u00e0 de la paroisse. Il nous faut casser les barri\u00e8res comme l\u2019a fait saint Fran\u00e7ois dans son baiser au l\u00e9preux et sa rencontre avec le sultan.<\/p>\n

Le chr\u00e9tien doit utiliser la libert\u00e9 que J\u00e9sus lui a donn\u00e9e pour s\u2019ins\u00e9rer dans un monde qu\u2019il doit aimer. La libert\u00e9 de J\u00e9sus est une libert\u00e9 pour l\u2019homme. Et c\u2019est en se pr\u00e9sentant comme une libert\u00e9 pour l\u2019homme qu\u2019elle est une libert\u00e9 v\u00e9cue pour Dieu. Dieu a tellement aim\u00e9 le monde\u2026 \u00ab\u00a0Tout ce qui me parle de l\u2019homme me parle de Dieu (Pascal)\u00a0\u00bb. C\u2019est dans la vie locale parmi les croyants et les non-croyants que nous faisons l\u2019exp\u00e9rience de la rencontre de Dieu. Entrer en relation signifie prendre le langage de ceux chez qui nous allons (Mgr Rouet) et renoncer \u00e0 tout pouvoir sur l\u2019autre. Le terme de l\u2019Eglise est avant tout d\u2019\u00eatre un lieu de r\u00e9ciprocit\u00e9 et de communion. Chacun est re\u00e7u et respect\u00e9 par les autres\u00a0: la vie est un temps de rencontre (pape Fran\u00e7ois)<\/p>\n

Eglise et communion<\/strong><\/p>\n

Les plus anciens d\u2019entre nous se souviennent d\u2019une Eglise, o\u00f9 le pr\u00eatre c\u00e9l\u00e9brait le dos tourn\u00e9, au fond du ch\u0153ur. La structure de l\u2019Eglise \u00e9tait alors pyramidale\u00a0: pape, \u00e9v\u00eaques, pr\u00eatres. Vatican II a op\u00e9r\u00e9 une v\u00e9ritable r\u00e9volution en reconnaissant la vocation des la\u00efcs. Il n\u2019y a qu\u2019un seul sacerdoce\u00a0: celui du Christ. Consacr\u00e9s par leur bapt\u00eame, les la\u00efcs vivent dans le monde pour y assurer une pr\u00e9sence d\u2019Eglise. Nous retrouvons l\u00e0 les intuitions de Luther. Le sacerdoce des la\u00efcs a une triple dimension\u00a0: parole, culte et royaut\u00e9. Sacerdoces pr\u00eatre et la\u00efc ne sont pas de m\u00eame nature. Le r\u00f4le du pr\u00eatre est de favoriser les articulations des diff\u00e9rentes parties du Corps.<\/p>\n

50 ans apr\u00e8s Vatican II, le pape Fran\u00e7ois doit encore s\u2019\u00e9lever contre le cl\u00e9ricalisme de certains pr\u00eatres et la\u00efcs, cl\u00e9ricalisme qui finalement sous-estime la gr\u00e2ce baptismale re\u00e7ue par chacun.<\/p>\n

Il n\u2019y a pas de monopole de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0: les diff\u00e9rentes traditions conviennent qu\u2019elles suivent des chemins qui tentent de s\u2019en approcher. Les ruptures de dialogue se situent plut\u00f4t au sein m\u00eame de chacune de nos traditions.<\/p>\n

Nous sommes tous responsables les uns des autres. Le pape Fran\u00e7ois insiste bien, il n\u2019est possible de se sauver qu\u2019ensemble. Le p\u00e8re Jean-Marie nous explicite cela \u00e0 l\u2019aide d\u2019un passage du Dialogue des Carm\u00e9lites<\/em> de Bernanos. Une jeune femme, Blanche, d\u00e9vor\u00e9e d\u2019angoisse est accueillie au carmel par la prieure, qui avait elle-m\u00eame totalement vaincu son angoisse personnelle. Mais au contact de Blanche, les tortures de l\u2019angoisse l\u2019\u00e9treignent de nouveau jusqu\u2019\u00e0 sa mort. Endossant la souffrance de Blanche, sa mort se passe dans la r\u00e9volte. Plus tard, Blanche montera \u00e0 l\u2019\u00e9chafaud lib\u00e9r\u00e9e de son angoisse visc\u00e9rale. Chacune a eu la mort de l\u2019autre. C\u2019est cela la communion des saints\u2026 et l\u2019Eglise.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Sur la chaine KTO TV, le 4 avril \u00e0 20h35\u00a0: Des Rameaux au tombeau vide<\/strong><\/p>\n

Tout \u00e0 la joie de la R\u00e9surrection (et \u00e0 la recherche des oeufs en chocolat !), le chr\u00e9tien a tendance \u00e0 oublier promptement les \u00e9v\u00e9nements qui l\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e. Ce num\u00e9ro de La Foi prise au mot rappelle que les \u00e9vang\u00e9listes ont \u00e9crit les r\u00e9cits de la Passion et de la R\u00e9surrection comme un tout et que bien des gestes et des \u00e9v\u00e9nements de la Semaine sainte gardent leur sens bien apr\u00e8s P\u00e2ques. Ce soir du jour de P\u00e2ques, R\u00e9gis Burnet et ses invit\u00e9s, le P\u00e8re assomptionniste Jacques Nieuviarts et le fr\u00e8re franciscain Jean-Marie Burnod<\/strong>, convient les t\u00e9l\u00e9spectateurs \u00e0 une sorte de p\u00e8lerinage en suivant J\u00e9sus, pas \u00e0 pas, dans les ruelles de J\u00e9rusalem. O\u00f9 l\u2019on verra la gloire du Fils se manifester tout au long de cette Passion : de l\u2019Entr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem \u00e0 la d\u00e9couverte du tombeau vide<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bernard Coutin<\/p>\n

Dans les bonnes librairies, comme sur KTO, le fr\u00e8re Jean-Marie est sur le devant de la sc\u00e8ne
\nCommentaire et petit entretien avec l’auteur de \u00ab\u00a0Partager – Un \u00e9vangile de libert\u00e9\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1729,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1734"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1734"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1734\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2015,"href":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1734\/revisions\/2015"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1729"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ednc.secteur-palaiseau.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}